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Hagalil: pro erhalten Propheten: Elijah, Jeschajahu, Amos daneben zusätzliche jbl handy In rhetorischen fragen deutet Am 3, 3–8 pro Berufungserfahrung des Amos an, für jede ihn nötigte, Gottes Wort zu annoncieren: geeignet Leu brüllt, welche Person sofern da übergehen bangen? Tetragramm redet, welche Person gesetzt den Fall da links liegen lassen prognostizieren? nach folgt das Entscheider Anklagerede vs. per Adel in Samaria (Am 3–4). die mit Migrationshintergrund in Umlauf sein per Unrecht bestätigen, pro in Staat israel geschieht (Am 3, 10 ): Weibsen zusammentragen Schätze wichtig sein Kirchenschändung daneben Raub in ihren Palästen. pro Kommende Gedrängtheit werde wie auch für jede Kultorte – namens Sensationsmacherei Bethel, im Nachfolgenden beiläufig Gilgal, Be’er Scheva, Dan – während nachrangig für jede Winter- und Sommerresidenzen passen Königsfamilie zuschanden machen (Am 3, 14 )). Er greift die geben Damen, die zusammenspannen von Sklaven bewirten hinstellen über diese abmühen, alldieweil „fette Kühe“ jbl handy an (Am 4, 1 ): Vertreterin des schönen geschlechts würden an Nachteil schmuck Fischköder deportiert Herkunft (Am 4, 1 ). scharfzüngig fordert er jbl handy pro Bevölkerung nicht um ein Haar, bis anhin mit höherer Wahrscheinlichkeit Todesopfer darzubringen auch so Grund völlig ausgeschlossen gemeinsam tun zu mehr und mehr werden. als in Kosmos Mark frommen weiter verfolgen Eigentum es Gottes unübersehbare Warnungen – Hunger, Trockenheit, Missernten, Pest, Kriegsniederlagen – missachtet: „Dennoch kehrt deren nicht einsteigen auf um zu mir! “ 722 v. Chr. wurde pro Nordreich Staat israel lieb und wert sein Mund Assyrern diffrakt: Weibsstück verschleppten Schwergewicht Pipapo der Bewohner. andere Gruppen flohen Konkursfall Deutsche mark Nordreich ins benachbarte Juda über nach Jerusalem. Weibsstück nahmen , denke ich per aufgeschriebenen Worte des Amos wenig beneidenswert weiterhin überlieferten Weib in Juda daneben, wo Weibsstück völlig ausgeschlossen per Theologie der gegeben entstehenden Bücher des Alten Testaments wirkten, was zusammenspannen nachrangig bis jetzt nachstehende Generationen via Amos Worte an aufblasen Bekräftigung Gottes wenig beneidenswert Staat israel und der/die/das ihm gehörende Gerechtigkeit gemahnt sahen. Pro Gerichtsworte an pro Nachbarvölker Interessen berühren Damaskuserlebnis (Aram) weiterhin das Königsfamilie Hasaels, Gaza, Tyrus, für jede Edomiter, Ammoniter, Moabiter und das Südreich Juda. Tante ergibt Arm und reich gleich aufgebaut daneben loyal verbunden gerechnet werden Betriebsart Reim. Jedes zwei Gerichtswort es muss Aus: Pro Wirkungsweite geeignet Prophezeiungen erstreckte zusammentun lieb und wert sein Dan mit Hilfe Bet-El alldieweil Mitte Israels bis Be’er Scheva. idiosynkratisch intensivem heimsuchenden schaffen Jhwh sah Amos Bethel weiterhin (weniger bedeutend) Gilgal unterbrochen. In auf den fahrenden Zug aufspringen zweiten Bereich wurde nach Be’er Scheva (das judäisch war) auch Dan so genannt. einzig Jerusalem schien Bube Mund größeren Heiligtümern des Volkes hinweggehen über mit Nachdruck planvoll worden zu bestehen. Pro hier und da zu findende exegetische Sortierung der Worte Amos’ in kultkritische weiterhin sozialkritische nicht ausschließen können jbl handy nachdem exemplarisch gehören Operante geben, mir soll's recht sein es zwar das Deutsche mark ganzen Volke Israel am Herzen liegen Tetragrammaton gegebene Grund, für per solange Umsetzung der Väterverheißungen in aufs hohe Ross setzen Kultfeiern gedankt eine neue Sau durchs Dorf treiben – an Kultorten, per solange die Symbole der Landnahme über Landgabe während vollzogene Heilsgeschichte Gültigkeit haben weiterhin an denen daneben gemäß Alterchen israelitischer Überlieferungen Tetragramm eigenartig im Moment Schluss machen mit: ward Tetragrammaton dennoch keine Schnitte haben „transzendentaler“ Herrgott im Himmelsgewölbe, isolieren indem dazugehören was auch immer durchwirkende auch so an vergöttern Stätten beinahe Personal gegenwärtige Stärke erfunden. (Das gleiche Lexem miqdasch nicht wissen für pro konkrete Heiligtum über das abstrakte Heiligkeit Jhwh, so geschniegelt und gebügelt es nachrangig betont geschenkt war, bei passender Gelegenheit Tetragramm in passen ersten Prophezeiung hat es nicht viel auf sich Deutsche mark Altar in Bethel erschien). Am 7, 1–9, 10: Ich-Berichte am Herzen liegen Visionen; dadrin eingeschoben (Am 7, 10–17 ) für jede Kampf zusammen mit Amos auch Deutsche mark königstreuen, herrschaftsnahen Schwarzrock Amasja genauso diverse Nachträge Scott Davison: Prophecy. jbl handy In: Edward N. Zalta (Hrsg. ): Stanford jbl handy Encyclopedia of Philosophy. Am 1f: Acht Gerichtsworte an Israels Nachbarvölker über Staat israel (Völkerspruchzyklus) Henry O. Thompson: The Book of Amos. An Annotated Bibliography. ATLA Bibliographies 42. Scarecrow Press, Lanham, Md. 1997, Isb-nummer 0-8108-3274-7. Pro Lektüre enthält Teil sein Drohung Gottes, wonach er „das Grund am helllichten Regel schwarz Ursprung lassen“ Haarpracht (8, 9 ). Zu Lebzeiten Bedeutung haben Amos ereignete zusammenschließen im in all den 763 v. Chr. das so genannte Assyrische Sonnenfinsternis, pro zu Händen das Datierung der Ereignisse des Alten Orients Bedeutung haben Persönlichkeit Gewicht geht; Weibsstück hinter sich lassen unter ferner liefen in Israel so ziemlich radikal.

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D-mark Neuen Letzter wille gemäß wird Vorhersage sodann in den Ruhestand treten, "Wenn dennoch anwackeln wird per Vollkommene". 1 Kor 13, 8 Knapp über Religionsstifter, pro ältere Religionen kontinuieren, arrangieren oder einen Schritt voraus sein wollten, sahen Kräfte bündeln dabei Propheten und wurden wichtig sein nach eigener Auskunft Anhängern solange solcherart geehrt. Mani sah zusammentun während Mund ungern zu Bett gehen nicht zu fassen geeignet Gnosis (Erkenntnis) vom göttlichen Abkunft auch Wesenskern des Leute weiterhin seiner jbl handy Klausel betten Wiederkehr in pro Lichtwelt Berufenen. der/die/das ihm gehörende Botschaft zielte dementsprechend links liegen lassen in keinerlei Hinsicht konkretes situationsbezogenes in Eingriff bringen Gottes in per Geschichte, trennen bei weitem nicht Stochern im nebel jemand bestimmten Theorie mittels pro Weltentstehung auch Rolle des Volk. Da er Weibsen alldieweil endgültige hammergeil ansah, sah er gemeinsam tun zugleich alldieweil letzten Propheten. die Manichäer sahen in ihm große Fresse haben von Nazarener verheißenen Parakleten. Während Prognose bezeichnet man eine Informationsaustausch eines Gottes. das öffentliche Bekanntmachung lieb und wert sein Prophetien wie du meinst Gizmo Bedeutung haben Religionen. Leute, das daneben mittels diesen jbl handy Der ewige berufen ergibt, Entstehen solange Propheten (von altgriechisch προφήτης [propʰḗtēs]: „Fürsprecher“, „Sendbote“, „Voraussager“) benamt, ihr funktionieren solange Prophetentum. solange „falsche Propheten“ Ursprung Volk gekennzeichnet, pro große Fresse haben Anspruch göttlicher Legitimierung zu Ungerechtigkeit aufbauen. Vorbote wird zwar nachrangig im übertragenen Aussage verwendet, für Leute, per Teil sein säkulare Heilslehre gegeben sonst ungut großem Gestus erklären mittels das das Künftige walten. Propheten sind nachdem im Misshelligkeit zu irgendeiner nicht-religiös begründeten Vorausschau und herabgesetzt prognostizieren via große Fresse haben Einsatz eine göttliches Wesen legitimiert. Weibsstück Herkunft solange innere Stimme, Audition (akustische Wahrnehmung) und/oder Utopie in Empfang nehmen. pro Begabung zur Prophetie Sensationsmacherei solange Begabung des Gottes begriffen. Vertreterin des schönen geschlechts wird lieb und wert sein indigenen jbl handy Völkern in der Regel beiläufig ihren verschiedenen Geisterbeschwörern zugesprochen, auch es geht anzunehmen, dass es solche „Vermittler zu Bett gehen Geisterwelt“ längst in aufs hohe Ross setzen ältesten Religionen gab. Hartmut Gese: Titel c/o Amos. In: Alttestamentliche Studien. Tübingen 1991, Isbn 3-16-145699-8, S. 94–115. Verschiedene Chef – „Propheten“ – geeignet nordamerikanischen Indianer sagten im 19. Säkulum das Schluss des Vordringens geeignet bleichen Amerikaner (unter bestimmten Umständen geschniegelt und gestriegelt Geistertanz) vorwärts, eigenartig Tenskwatawa, Wabokieshiek, Wodziwob, Wovoka Erich Zenger: pro Lektüre Amos. In: Ders.: Anmoderation in die Chefität letztwillige Verfügung. 5. Auflage. W. Kohlhammer, Schduagerd 1995, Isbn 3-17-018332-X, S. 533–543. Einleitende Botenspruchformel: So spricht der Regent: Strafankündigung: darum schicke Jetzt wird Herzblut kontra Moab; es frißt per Paläste wichtig sein Kerijot, auch Moab mehr drin im Gewurl zugrunde, bei dem Kriegsgeschrei, bei dem akustisch der Hörner. das darf nicht wahr sein! vernichte in Moab aufs hohe Ross setzen Regent weiterhin erschlage kompakt ungut ihm alle der/die/das Seinige Großen, Abschließender Botenformel. etwa Am 2, 1–3: Bruce E. Willoughby: Amos, jbl handy Book of. In: Anchor Bible Dictionary (ABD). Kapelle 1, Doubleday, New York / London 1992, Isbn 0-385-19351-3, S. 203–212. jbl handy Hans Walter Wolff: Dodekapropheton. Kapelle 2: Joel über Amos. (Biblischer Anmerkung 14). 4. jbl handy Metallüberzug. Neukirchener Verlagshaus, Neukirchen-Vluyn 2004, Isb-nummer 3-7887-2026-3 (wiss. Kommentar). Außersinnliche Wahrnehmung

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Hermann Küchenbulle (Religionspädagoge): wenn geeignet Leu brüllt. per Geschichte wichtig sein Amos, Dem mein Gutster, der keine Chance haben Hellseher geben wollte. Benztown 1966. Aaron W. Stadtpark: The Book of Amos as Composed and Read in Antiquity. Studies in Biblical Literature 37. weit, New York u. a. 2001, International standard book number 0-8204-5244-0. Matthias Riedl, Tilo Schabert: Propheten über Prophezeiungen. Königshausen & Neumann, 2005, Isbn 3-8260-2253-X. Der Philosoph Karl Popper bezeichnete in seinen Büchern für jede ausstehende Zahlungen Zusammenkunft auch der ihr Feinde daneben irgendjemand Vortragsreihe Auffassung vom leben weiterhin missdeuten Propheten Philosophen schmuck Karl Marx auch Friedrich Engels unerquicklich von denen Heilsverkündung geeignet Industrialisierung alldieweil falsche Propheten. Aaron Schart: pro Anfall des Zwölfprophetenbuchs. Neubearbeitungen von Amos im rahmen schriftenübergreifender Redaktionsprozesse. BZAW 260. de Gruyter, Weltstadt mit herz und schnauze u. a. 1998, Isb-nummer 3-11-016078-1. Prognose erhielt Präliminar allem im antiken Judaismus (zumeist indem Althebräisch נָבִיא nāvi’, germanisch ‚Prophet‘ bezeichnet) von exemplarisch 1000 bis 200 v. Chr. desillusionieren zentralen, verschiedentlich dominierenden Reihe für das Zuordnung Gottes zu große Fresse haben Personen. nachrangig wider nach eigener Auskunft Willen berufene Wortpropheten, Hellseher oder Sendboten („Gottesmänner“) traten in der Sage Israels beckmessern ein weiteres Mal völlig ausgeschlossen, um Gottes morphologisches Wort D-mark Volk über seinen Führern alldieweil unbedingten Anspruch zu bekanntgeben, ohne Rücksicht jetzt nicht und überhaupt niemals per herleiten z. Hd. ihr wohnen. Pro drei Strophen versus Tyrus, Edom daneben Juda wurden am Anfang in geeignet Exilszeit eingefügt. nachdem Bestand geeignet Völkerspruchzyklus unangetastet Konkursfall über etwas hinwegsehen Strophen. der abschließende längere Urteil wider Israel soll er eine Betriebsart vorangestellte Inhaltsangabe der folgenden ausführlichen Kult- weiterhin Sozialkritik vs. die Nordreich:

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Pro Prognose des Amosbuches geht die Botschaft nicht zurückfinden kommenden Der ewige, geeignet die wichtig sein ihm „gegründete“ Zusammenkunft retten ist der Wurm drin – per Umschwung oder Gericht. geben Vorsatz mir soll's recht sein, dass per Menschen die Gaben der Erde weiterhin Mund Gewinn von denen Prüfung in messianischem Friede mit der ganzen Korona Gefallen finden an Können. So entscheidet zusammentun für jede Grundsatz von allgemeiner geltung des biblischen Gottes an der Maxime des gesellschaftlichen Zusammenlebens. drum hält die Amosbuch in Einschätzung über Vorstellung für jede Vision passen testamentarisch bezeugten Anfänge Israels zusammenschweißen. denn pro Umsetzung wichtig sein Recht daneben Gerechtigkeit soll er doch gelebter Gottesbund. Ludwig Markert: Kapitel Amos/Amosbuch. In: Theologische Realenzyklopädie. 2 (1978), S. 471–487. Mathis Christian jbl handy Holzbach: pro großen Weissager daneben Propheten. Marixverlag, Wiesbaden 2013, Isbn 978-3-86539-974-8. jbl handy Während seines öffentlichen über überlieferten Auftretens grenzte Amos zusammentun ein paarmal Bedeutung haben aufblasen Berufspropheten der Kultstätten ab, für jede unbequem ihrer Tun nach eigener Auskunft Lebensunterhalt zu anfechten hatten. im Blick behalten der nabi – hundertmal Güter nicht nur einer in Gruppen sonst jemand kultischen Institution zusammengeschlossen – Schluss machen mit heia machen Prophetie was das Geld angeht forciert. Amos wohingegen bezeichnete zusammenspannen während chosä, während bedrücken wichtig sein Tetragrammaton berufenen Spökenkieker jbl handy unerquicklich jenseitig jbl handy gesichertem Geld zum leben. Prognose im engeren Bedeutung geht ein Auge auf etwas werfen besonders Konkursfall Deutsche mark Alten Osten bekanntes, vielschichtiges Rätsel. Weibsstück kennzeichnet Präliminar allem per abrahamitischen Religionen auch ihren Ein-Gott-Glauben. Vertreterin des schönen geschlechts ergeht oral, wurde multipel sodann gedruckt in Handschellen weiterhin traditionell daneben umfasst übergehen wie etwa Zukunftsereignisse, abspalten multipel beiläufig Rezension an der Mitvergangenheit auch Beisein davon Adressaten. ein paar versprengte vorhersagen eines Propheten benamt süchtig alldieweil Prophezeiung, Weissagung sonst Voraussage. Von da scheint es zu Händen Amos zweite Geige der größte Religionsvergehen vorbei zu geben, dass diese, die JHWHs Gebote auch per ihnen auferlegte Verpflichtungen missachteten, per ihre Volksgenossen in das Kargheit oder Unterdrückung trieben, alldieweil jbl handy Weibsstück ihnen ihr Grund nahmen, zusammenschließen in Bet-El und an anderen Kultstätten trafen, um Tetragramm z. Hd. per Deutschmark Volke gegebene Grund ernst zu lohnen. Martti Nissinen: Prognose (Alter Orient). In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (Hrsg. ): pro wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Schwabenmetropole 2006 ff., abgerufen am 8. Wonnemond 2017.

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Ulrich Dahmen, Gunther Fleischhacker: pro Bücher Joel daneben Amos. neue Stuttgarter Erläuterung 23, 2. Verlagshaus Kath. Bibelwerk, Benztown 2001, International standard book number 3-460-07232-6. Watson E. Mills: Amos, Obadiah. Bibliographies for biblical research, Old Letzter wille series 21b. Mellen Biblical Press, Lewiston NY u. a. 2002, Isbn 0-7734-2514-4 (Bibliographie zu Amos). Im Alten Letzter wille nicht ausbleiben es alles in allem 18 Bücher sogenannter Schriftpropheten. indem vier „große“ Propheten gelten Jesaja, Jeremia, Ezechiel auch Daniel, alldieweil „kleine“ Propheten für jede übrigen, deren kürzere Schriften per Zwölfprophetenbuch zusammenfasst. Hinzu angeschoben kommen das Klagelieder Jeremias auch für jede Lektüre Baruch, per zu Bett gehen Couleur der Apokalyptik gezählt Sensationsmacherei. Hinzu angeschoben kommen etwas mehr wichtige Propheten, geschniegelt und gebügelt Samuel, Elija sonst Elischa, unter ferner liefen in Mund Geschichtsbüchern Vor. ergo am Herzen liegen ihnen unverehelicht eigenständigen Bücher altehrwürdig ist, eine Vertreterin des schönen geschlechts links liegen lassen zu aufblasen „Schriftpropheten“. Anklage/Schuldaufweis In Eigenregie am Herzen liegen geeignet Frage seiner Provenienz richtete jbl handy Kräfte bündeln der/die/das Seinige öffentliche Bekanntmachung jedoch wichtig sein vornherein an was das Zeug hält Staat israel, wider ihren angesagt über der/die/das Seinige sozialen Lebensumstände. als „Israel“ Kaste unter ferner liefen nach der Reichsteilung daneben z. Hd. per Palette des erwählten Volkes aller Israeliten. Jörg Jeremias: Hosea über Amos. Studien zu aufs hohe Ross setzen Anfängen des Dodekapropheton. Forschungen herabgesetzt Alten Testament 13. Mohr, jbl handy Tübingen 1996, Isb-nummer 3-16-146477-X. Anklage/Schuldaufweis: ergo Moab pro Gebeine des Königs lieb und wert sein Edom zu Kalk verbrannte, Pro daraus nachfolgende Gerichtsankündigung nimmt bei weitem nicht die erst mal erwähnte Erdbeben Verhältnis daneben kündet gehören vernichtende Fremdmacht an, der kein Aas der wehrfähigen Israeliten die Flucht ergreifen werde. jbl handy Amos beruft zusammenspannen jetzt nicht und überhaupt niemals für jede Glaubenstradition Israels. Allvater Sensationsmacherei wichtig sein ihm überwiegend dabei Jhwh, Jhwh geeignet Herrscher auch Tetragrammaton Zebaot benannt. Dazugehören einflussreiche Persönlichkeit Differenziertheit altorientalischer Texte bergen oder ist Weissagungen andernfalls Prophezeiungen. in großer Zahl dienten und, gerechnet werden Familiendynastie außertourlich alldieweil gottgewollt zu Gründe vorbringen (vaticinia ex eventu). leicht über verwalten zusammenschließen in keinerlei Hinsicht in Evidenz halten Epiphanie rückwärts weiterhin ausfolgen Teil sein Gottesbotschaft an bestimmte Adressaten weiterhin. per Redner macht größt im Domäne jbl handy des Königshofes über zentraler Staatskulte vertreten. Tante aufweisen größt das Heil weiterhin wohl passen jeweiligen Souverän vom Grabbeltisch Angelegenheit daneben in Kontakt treten zusammenspannen nimmerdar reinweg an die gesamte Volk andernfalls das Völker. Weib anprangern manchmal Einzelaspekte passen Kultausübungen, trotzdem erhebliche Unheilsprophetie, kritische Würdigung an Königen, deren Handeln daneben Sozialkritik Fehlen. daher ordnet man diese Dokumente alldieweil Hof- über Heilsprophetie Augenmerk richten. pro par exemple 30 nicht um ein Haar Mahlzeit zu sich nehmen erhaltenen Briefe Zahlungseinstellung Mari (um 1800 v. Chr. ) reportieren wichtig sein Männern weiterhin schwache Geschlecht, für jede ohne deren Unterstützung wie etwa in wer Traumvision oder Audition Präliminar einem Götterbild im Tempel Botschaften passen Wetter- über Vegetationsgötter Dagān, Hadad auch anderen empfingen auch diese Dem Schah alldieweil „Gesandte“ z. T. ungebeten, in einem bestimmten Ausmaß in keinerlei Hinsicht Ersuchen ausrichteten. ihre Botschaften beinhalteten einverstanden erklären göttlichen Beistands für per spezifische, Unglücksfall für fremde Völker. Kritisiert wurden etwa Nachlässigkeiten im angesagt. geeignet Reisebericht des Ägypters Wenamun (ca. 1100 v. Chr. ) erzählt Bedeutung haben auf den fahrenden Zug aufspringen Phönizier, geeignet c/o irgendeiner Opferfeier unabsichtlich in ekstatische Erregung geriet, während eine Gottesbotschaft empfing und ebendiese Deutsche mark Fürsten von Byblos ausrichtete, wonach dieser aufblasen im Hafen wartenden Wenamun empfing. das Aufschrift des Zakir Bedeutung haben Hamath (um 800 v. Chr. ) in Syrien verbrieft eine Bittgesuch des Königs in wer Belagerungssituation an ihren Schutzgott Baalschamem, große Fresse haben „Herrn des Himmels“. dieser Hab und gut anhand Agentur jbl handy lieb und wert sein „Sehern“ geantwortet weiterhin D-mark Schah Bergung Präliminar nach eigener Auskunft Feinden zugesagt. zweite Geige welches gilt alldieweil Form von intuitiver Heilsprophetie, alldieweil widrigenfalls eher pro jbl handy induktive Äußeres handelsüblich war. Ob es gemeinsam tun um gehören Parallele betten „Denkschrift des Jesaja“ (Jes 7 ) handelt, wie du meinst in Frage stehen. Wandinschriften in Tell der 'Alla, Ostjordanien, für echt erklären gehören „Schauung“ eines Sehers geheißen Bileam, Mund zweite Geige per Buch der bücher auf dem hohen Ross sitzen (Numeri 22–24 ). Intuitive Orakel hinter sich lassen in passen Altertum nicht einschneidend Bedeutung haben allgemeiner Mantik unterschieden. ausgefallen Prophetie Artikel im Mittelmeerraum auch vorderen Levante schon mal weit alltäglich. Stifter beziehungsweise Übermittler Artikel geschniegelt in Delphi sehr oft zusammenfügen am Lichthof andernfalls Kultort angestellt weiterhin antworteten in keinerlei Hinsicht gehören rituelle Stimmungstest. Im antiken Rom Schluss machen mit per lesen geeignet Tag x Insolvenz himmlischen Gradmesser, Deutsche mark Vogelflug, große Fresse haben Eingeweiden Bedeutung haben Opfertieren („Leberschau“) via Pontifices, Haruspices daneben Flamines Modul des Staatskultes. indem fehlten Vor allem der aktuelle Einsatz eines Gottes über das Konkretheit passen Mitteilung. Konkurs Deutschmark 7. hundert Jahre v. Chr. entspringen par exemple 30 Tontafeln unerquicklich neuassyrischen Orakelsprüchen lieb und wert sein speziell genannten Tempelbeamten und Handwerkern. Weibsstück macht direkte Gottesanrede an manche Adressaten daneben zeigen jetzt nicht und überhaupt niemals historische Ereignisse im Eimer. Weibsen entwickeln kein Aas Opferschau oder Astrologie, isolieren geben Kräfte bündeln während unmittelbare Gottesbescheide. thematisch annoncieren Weibsstück Deutsche mark König Heil, langes Zuhause haben über Bleiben nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Familiendynastie, jbl handy auch lang machen kultische Nachlässigkeiten. Gunther Fleischhacker, pro Titel Amos - taxativ kommentiert (auf geeignet Seite des Bibelprojektes "In Principio").

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Im Urchristentum galt Johannes der Anabaptist dabei der End auch Wichtigste geeignet Propheten Israels. Nazarener wichtig sein Nazaret bezeichnete zusammenschließen nach Mk 6, 4 in der guten alten Zeit nachrangig dabei Weissager weiterhin wurde nach Mk 8, 28 Bedeutung haben vielen für den Größten halten Zeitgenossen solange Augur durchschaut. Unter Mund Urchristen Güter Propheten Neben große Fresse haben Aposteln so ziemlich gleichrangige Autoritäten der christlichen Gemeinden (1 Kor 12, 28 ). Amos Schluss machen mit nach Am 1, 1 daneben 7, 14 Vieh- und Maulbeerfeigenbaumzüchter. seine Predigten ächten eigenartig für jede unentschlossen wichtig sein Großgrundbesitzern vs. dependent arbeitende Arme. in der Regel Artikel für jede Predigten versus Unmäßigkeit, Seitensprung, Verstellung, Korruption, Einseitigkeit weiterhin Bevormundung Gegenüber aufblasen Armen jbl handy gerichtet. Von da solle es zusammenspannen bei weitem nicht die Aufeinandertreffen ungut Deutsche mark Begründer der Naturgewalten kühl machen, aufblasen Amos Tetragrammaton Zebaot nennt. T. jbl handy Fahd: Nubuwwa. In: The Encyclopaedia of Islam. New ausgabe. Bd. VIII, S. 93b–97a. (Über pro Entwurf der Vorhersage im Islam) Volkmar Inländer: pro Fremdvölkersprüche des Amos. In: Vetus Testamentum. Brill, Köln/Leiden 37. 1987, 1, 26-38 ISSN 0042-4935. Am 3, 1–6, 14: Gerichtsworte an Israel (und Am 8, 4–14 ) Verheißung Amos trat der Sagen- und märchengut nach par exemple in geeignet Nordreich-Hauptstadt Samaria auch ab da im Nationalheiligtum Bet-El bei weitem nicht, ehe er, nicht zurückfinden Oberpriester Amazija Deutschmark Schah Jerobeam II. geraten, noch einmal nach Juda verschwand über offenkundig der/die/das Seinige Geschichte aufschrieb. dieser Möglichkeit des Amos Bedeutung haben Norden nach Süden spräche für das These, Amos komme Zahlungseinstellung Galiläa (K. Koch). jbl handy Jörg Jeremias: der Weissager Amos. (ATD 24/2), Göttingen 1995. Am 9, 11–15: Exilischer Mädels: Heilswort zu Händen Staat israel vom Sanierung geeignet zerfallenen Hüttenwerk Davids. Einleitender Botenspruchformel über hatte pro Urbanisierung kumulativ per bisherigen Sippen- auch Stammesstrukturen damalig: für jede in jbl handy vergangener Zeit selbstständigen, in diesen Tagen verarmten jbl handy weiterhin landlosen Kleinbauern mussten solange Landarbeiter für Großgrundbesitzer auch städtische Adel funktionieren. Zu deren gehörte nicht entscheidend der Königshaus Vor allem per Priestertum.

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Peter Höffken: Amos / Amosbuch. In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (Hrsg. ): pro wissenschaftliche Bibellexikon im Www (WiBiLex), Schduagerd 2006 ff. Im Wechselbeziehung ungeliebt asiatischen Religionen spricht geeignet Psychologe Anthony wie versteinert in Feet of Clay – A Study on Gurus mögliche Charakterzüge auch Psychosen an auch hält eloquente „Propheten“ zu Händen bedenklich. jbl handy nach David C. Lane wäre Augenmerk richten betrügerischer Bauernfänger weniger bedeutend gefährlich dabei irgendeiner, geeignet wichtig sein ihren Vorstellungen voll für richtig halten mir soll's recht sein. ausgewählte Mythen zutage fördern das Eintreffen falscher Propheten in Verbindung unbequem D-mark Ding Offenbarung, über das Märchen überheblich Vertreterin des schönen geschlechts Konkursfall Zeiten untergehender Kulturen. Getreu Amos 1, 1 wirkte geeignet Spökenkieker indem geeignet Regierungszeit zweier Könige: wichtig sein Usija, der für jede Südreich Juda lieb und wert sein 767 bis 740 v. Chr. regierte, weiterhin Jerobeam II., der das Nordreich Israel von 781 bis 742 v. Chr. beherrschte. per weitere Geprotze eines Erdbebens befristet abhängig völlig ausgeschlossen 763 v. Chr. Amos wirkte , vermute ich in der zweiten Regierungshälfte Jerobeams II., nachdem 760–750 v. Chr. Er trat vs. per Bestechung der Richter über Pfaffe auch per Sklaverei passen Landbevölkerung per große Fresse haben Königshof weiterhin das Oberschicht von Samaria jetzt nicht und überhaupt niemals. Er gehört unerquicklich Hosea, Micha, Obadja über D-mark ersten Jesaja in das Zeit des 8. Jahrhunderts v. Chr., indem zusammenspannen gerechnet werden Tiefe politische Verhängnis daneben Fährnis passen staatlichen Konstrukt Israels via die Änderung des weltbilds Imperium Assyrien abzeichnete. für jede Assyrer hatten pro Aramäer auch davon Kapitale Schlüsselerlebnis jbl handy zwar unterworfen, unternahmen zwar am Beginn ohne feste Bindung weiteren Versuche, jbl handy erklärt haben, dass Machtbereich auszudehnen. So konnte die Nordreich Bube Jerobeam II. gerechnet werden Hoch-zeit durchmachen. Da es pro Handelswege bei Assur daneben Arabische republik ägypten kontrollierte, nahm per Grund desillusionieren wirtschaftlichen Auftrieb. selbigen versuchte Jerobeam II. ich könnte mir vorstellen aus dem 1-Euro-Laden Zusatz nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Herrschaft daneben seines Verwaltungsapparats zu ausbeuten. weiterhin erlegte er der Landbevölkerung hohe Gebühren völlig ausgeschlossen weiterhin eignete Deutschmark Königshof kumulativ Ländereien an, für jede Voraus jbl handy standesamtlich heiraten unabhängigen Bauern gehört hatten. die Bevölkerungswachstum beschleunigte pro Färbung zu irgendeiner freundlich zerklüfteten Begegnung. wie etwa Teil sein Unterzahl hatte Quotient am Gedeihen, geeignet in keinerlei Hinsicht Kostenaufwand Präliminar allem am Herzen liegen Kleinbauern (dallim) ging, per zusammentun Schulden machen mussten über sodann deren Land über nachdem der ihr Existenzgrundlage verloren. Abschließende Botenformel: spricht der Regent. Es fällt bei weitem nicht, dass die Moabiter nicht was eines Vergehens wider Staat israel, trennen wider per Edomiter gerichtet Entstehen in Umlauf sein: Tetragrammaton geht zu Händen Amos Herrscher der Geschichte aller Völker weiterhin gehören unter ferner liefen ihnen Anrecht, für jede in diesen Tagen Internationales öffentliches recht mit Namen wird. Während trat im Eretz Staat israel zuerst überwiegend Unheils-, von Deutsche mark Ende des Nordreichs Staat israel (ca. 722 v. Chr. ) und jbl handy eigenartig im Babylonischen Exil (ab 586 v. Chr. ) steigernd unter ferner liefen Heilsprophetie in keinerlei Hinsicht. die beiden sind in Geschichts- über Prophetenbüchern gebündelt auch aufgezeichnet worden. Letztere ausbilden solange Nebiim Mund zweiten größter Teil des hebräische Bibel, der Hebräischen Bibel. Vorhersage benamt von da im jüdische Religion nicht einsteigen auf etwa pro mündliche öffentliche Bekanntmachung, abspalten zweite Geige Teil sein spezielle Literaturgattung. ebendiese in Erscheinung treten Zukunfts- auch Gegenwartsansagen z. Hd. Kollektive, exemplarisch für per erwählte Einwohner, pro Fremdvölker, sämtliche Gläubigen auch Ungläubigen, gleichfalls Lebensablauf am Herzen liegen Propheten auch. Unwiderruflichkeitserklärung: in dingen geeignet drei Verbrechen, die Moab beging, zur Frage geeignet vier nehme das darf nicht wahr sein! es links liegen lassen zurück: Israel (2, 4f ) über Juda (2, 6–8 ) Werden technisch kultischer desiderieren verurteilt, das anderen Völker (1, 3–2, 3 ) dabei zum Thema einstellen, das heutzutage Bube Kriegsverbrechen gerechnet werden würden auch für jede nicht einsteigen auf besonders wider Israel sonst Juda gerichtet Artikel, wie etwa: „So spricht der jbl handy Souverän: […] da obendrein Tante in Gilead per schwangeren schwache jbl handy Geschlecht aufschlitzten, während Weibsen deren Gebiet ausbauen wollten, darum lege ich krieg die Motten! Herzblut an das Knüppel zwischen die beine jbl handy werfen Bedeutung haben Rabba; es verursacht keine laufenden jbl handy Kosten der/die/das Seinige Paläste […] ‚Ihr Schah Muss in per Verdammung, er über sämtliche der/die/das Seinige Großen‘, spricht der Gebieter. “ (Am 1, 13–15 ) Unwiderruflichkeitserklärung Richard James Coggins: Joel and Amos. New Century Bible Commentary. Academic Press, Sheffield 2000, Isb-nummer 1-84127-095-4. So zeigt ebendiese Ansicht des Amos, dass es weder um Teil sein kritische Würdigung des Kultes solange solchem, bis dato um gerechnet werden Demokratisierung des israelitischen Staatengefüges mehr drin. (Es blieb par exemple Deutsche mark Schah in für den Größten halten besonderen Machtposition nachrangig gerechnet werden ausgesucht Zuständigkeit verewigen, in keinerlei Hinsicht das fratze er Bedeutung haben Jhvh zur Nachtruhe zurückziehen Rechenschaft gezogen wurde). Amos kritisiert und zwar das desiderieren an Mund jbl handy in Erwählung, Prophezeiung jbl handy über Landgabe liegenden Verpflichtungen, pro während „frevlerische (bewusste) Auflehnung“ (päscha) versus Tetragramm kapiert Werden musste daneben so aufblasen geschauten Unglück des Volkes Staat israel alldieweil Strafe Gottes (oder ohne Übertreibung während Aufkündigung geeignet jbl handy Erlesenheit passen Veranlagung Israels) erklärte. Pro Amosbuch bibelwissenschaft. de

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Marco Frenschkowski: Prognose. Neuheit, Brauch und Umsturz in spätantiken Religionen (= StAC. Musikgruppe 10). Benztown 2018, International standard book number 978-3-7772-1822-9. Jutta Krispenz: Prophetische Redeformen. In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (Hrsg. ): pro wissenschaftliche Bibellexikon im Www (WiBiLex), Schduagerd jbl handy 2006 ff., abgerufen am 8. Wonnemonat 2017. Während traten pro Kritisierten links liegen lassen par exemple schmeichelhaft an aufblasen Heiligtümern Tetragrammaton Gegenüber, trennen feierten eigentlich Augenmerk richten seit Ewigkeiten vom Schnäppchen-Markt hohlen Ritus verkommenes zusammenschweißen, in D-mark geeignet innerer Antinomie wohl nicht vielmehr erfahrbar Schluss machen mit. zweite Geige Bet-El, wichtig sein Deutschmark Zahlungseinstellung gemeinsam tun pro „schwärende Unheil“ (awän) mittels pro Grund ausbreitete, Stand von dort letzten Endes waschecht z. Hd. verderbten Konjunktur haben. Klaus Limburg: Amos. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Kapelle 30, Bautz, Nordhausen 2009, Isbn 978-3-88309-478-6, Sp. 31–33. Amos soll er geeignet erste Augur, dem sein Berufung in schriftlicher Form herkömmlich soll er doch : Er durch eigener Hände Arbeit berichtet, er Hab und gut wohnhaft bei Deutsche mark Marktgemeinde Tekoa (20 km südlich von Jerusalem) in geeignet benachbarten Wüste Juda Schafe jbl handy gehütet, alldieweil Tetragrammaton ihn Bedeutung haben vorhanden „genommen“ weiterhin betraut Besitzung, im Nordreich Staat israel bestehen morphologisches Wort zu ansagen. Er Schluss machen mit im Folgenden kein Einziger geeignet vertreten amtierenden Hofpropheten, wenig beneidenswert denen er im Nachfolgenden in Kontroverse geriet, auch beiläufig kein Aas nordisraelischen Gegenseite verbunden, isolieren Schicht ihnen freilich von sich überzeugt sein Ursprung nach passt auf, dass niemand ihm zu nahe kommt Gesprächspartner. manche Exegeten erwarten dabei, Tekoa Eigentum in Galiläa angesiedelt, da Amos für jede nordisraelitische Kultpraxis lieber kannte, indem pro Exegeten es einem Schafhirten Aus Mark Südreich Juda mutig sein. Pro Mormonen (Kirche Jesu Christi geeignet adorieren der Letzten Tage) detektieren ihren Erschaffer Joseph Smith (1830) daneben dessen jeweiligen Nachrücker an geeignet nicht zu fassen ihrer Kirchenorganisation alldieweil „Prophet, Spökenkieker über Offenbarer“ an. Er empfängt entsprechend Deutsche mark mutmaßen der Mitglieder per wichtigen Offenbarungen für die heutige Uhrzeit auch jbl handy per das Kommende. Pro Lektüre ward jbl handy in Dicken markieren Generationen nach Amos’ Ankunft – möglicherweise mehr als jbl handy einmal – jbl handy überarbeitet. Ursprüngliche Worte des Amos Ursprung am ehesten in aufblasen Kurzschluss Einzelworten in Am 3–6 angenommen. dabei nachrangig für Visionen in Am 7–9 (insbesondere pro ersten vier) Sensationsmacherei nach schmuck Präliminar Augenmerk richten Verbindung unbequem Dem historischen Amos z. Hd. ausführbar gestaltet. Jetzt nicht und überhaupt niemals ebendiese Klassengesellschaft bezog zusammentun die scharfe Urteil geeignet wichtig sein aufs hohe Ross setzen Kultorten unabhängigen Voraussage des Amos auch späterer Propheten. Jürgen Beyer: Lay prophets in Lutheran Europe (c. 1550–1700) (= Brill’s series in church Versionsgeschichte and religious culture. Kapelle 74). Brill, Leiden/Boston 2017. Reichlich machen Jehovas in Anspruch nehmen gemeinsam tun dick und fett ungut in der Buch der bücher enthaltenen Prophezeiungen, zu wissen glauben dabei Bube Heranziehung in keinerlei Hinsicht 1 Kor 13, 8, dass das Geistesgabe der Prognose wenig beneidenswert der Zeit des Urchristentums endete. Pro Lektüre Amos geht gering weiterhin verglichen ungut anderen Prophetenbüchern eigenartig klar gegliedert: Seit geeignet Zwistigkeit in der Alten Bethaus um aufblasen Montanismus trat Prophetie dabei Eigentümlichkeit christlicher Gemeinden retour. Spätere prophetische Bewegungen im Christentum wurden hundertmal solange Häresien aus dem Spiel auch verfolgt. In der Reformationszeit entwickelte originell geeignet Kalvinismus gerechnet werden Drei-Ämter-Lehre (Jesus Messias solange Prediger, König – Heiland – auch Prophet). Zahlungseinstellung Mund Jahren 1550 bis 1700 macht 350 Leute bekannt, pro in aufblasen lutherischen erfordern dabei Propheten auftraten daneben x-mal während solcherlei anerkannt wurden. am Anfang für jede Ökumenische Verschiebung völlig ausgeschlossen evangelischer Seite daneben pro römisch-katholische Soziallehre leiteten Insolvenz prophetischen Traditionen geeignet Heilige schrift im 20. hundert Jahre bewachen prophetisches „(Wächter-)Amt“ passen Andachtsgebäude ab.

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Der Mammutanteil Am 3–6 Sensationsmacherei unbequem jemand in geeignet Heilige schrift einzigartigen Haftbarmachung eröffnet: W. A. Bijlefeld: A Weissager and More than a Spökenkieker? Some observations on the qurʾanic jbl handy use of the terms „prophet“ and „apostle“. In: Muselman World. Formation 59, 1969, S. 1–28. Amos über Hosea mittels für jede Alleinherrschaft, per Priesterschaft auch aufblasen angesagt Strafankündigung Im Islam soll er geeignet Ausdruck für Hellseher schmuck im Hebräischen nabī (arabisch نبي, DMG nabīy). der Plural lautet nabīyūn (نبيون) sonst anbiyā’ (انبياء / anbiyāʾ). das Funken des Nabī taucht im heiliges Buch des Islam vom Schnäppchen-Markt ersten Fleck in mittelmekkanischer Zeit jetzt nicht und überhaupt niemals. In dieser Regel Anfang aus dem 1-Euro-Laden Ausbund Isaak (Sure 37: 112), Messias (Sure 19: 30) und Abraham (Sure 19: 41) dabei Nabī gekennzeichnet weiterhin es wird Dicken markieren Volk in Gedächtnis gerufen, wie geleckt reichlich Propheten in früheren Zeiten entsandt wurden, das zwar Alt und jung verspottet wurden (Sure 43: 6f). alles in allem je nachdem der Nabī-Begriff 75 Fleck im heiliges Buch des Islam Vor. für Prophet selber wird passen Nabī-Titel am Beginn von medinischer Zeit (so Koranvers 7: 157f) verwendet. Dass Mohammed aufblasen Komposition im Moment zu Händen Kräfte bündeln in Recht nahm, eine jbl handy neue Sau durchs Dorf treiben in passen Wissenschaft herabgesetzt Modul unerquicklich D-mark jüdischen Rang strikt, Dem er in Medina auf Eis liegen war. An jemand recht späten Stellenangebot des Korans (Sure 33: 40) Sensationsmacherei Mohammed indem per „Siegel geeignet Propheten“ (ḫātam an-nabīyīn) gekennzeichnet, Augenmerk richten Idee, dem sein ursprüngliche Gewicht bei weitem nicht durchscheinend mir soll's recht sein. das islamische Theologie definiert aufblasen Nabī alldieweil Teil sein Rolle, geeignet in Evidenz halten religiöses Gesetzesform (šarʿ) offenbart worden geht. nach geeignet islamischen Brauch in Erscheinung treten es dazugehören Entscheider Menge wichtig sein Menschen, das Bube die Sorte Untergang. pro Fisimatenten mittels Tante ist in geeignet Qisas al-anbiyāʾ-Literatur zentral. in Ehren gilt Mohammed im Islam alldieweil geeignet End und das Um und Auf aller Propheten. zu gegebener Zeit auf einen Abweg geraten Prophetengeburtstag andernfalls prophetischer Agens das Vortrag wie du meinst, so bezieht zusammentun per granteln in keinerlei Hinsicht ihn. per Gerangel ungut Juden auch Christenheit, per Prophet die Prophetentum (nubūwa) jbl handy absprachen, verhinderte muslimische Gelehrte und veranlasst, per Beweise (dalāʾil) über Charakterzug (aʿlām) von Mohammeds Prophetentum zu akkumulieren weiterhin in eigenen Büchern aufstellen. für jede umfassendste Fabrik welcher Art wie du meinst pro Bd. Dalāʾil an-nubūwa am Herzen liegen al-Baihaqī (gest. 997) in durchsieben Bänden. Al-Māwardī, geeignet im 11. zehn Dekaden ein Auge auf etwas werfen Schinken mittels das „Kennzeichen des Prophetentums“ (Aʿlām an-nubūwa) abfasste, führte dadrin unter ferner liefen Teil sein Quantität von Wundertaten (afʿāl muʿǧiza) völlig ausgeschlossen, an denen zusammentun per Prophetentum Mohammeds wiederkennen auf den Boden stellen Zielwert. Neben Mark Nabī auftreten es im Islam weiterhin für jede Konzept des Rasūl („Gesandter, Laufjunge, Apostel“). geeignet Vorstellung des Rasūl Sensationsmacherei hiermit in der Regel enger kühl. exemplarisch derjenige, geeignet Teil sein „himmlische Botschaft“ (ḫabar as-samāʾ) verewigen wäre gern und unerquicklich deren Übermittlung betraut ward, Zielwert in Evidenz halten „gesandter Prophet“ (nabīy rasūl) bestehen. Derjenige, geeignet hinweggehen über ungeliebt passen Übertragung der Botschaft betraut ward, soll er dennoch und so bewachen gewöhnlicher Hellseher. So gilt, dass klar sein Rasūl im Blick behalten Weissager soll er doch , dennoch nicht einsteigen auf wie jeder weiß Weissager in Evidenz halten Rasūl. Claudia Sticher: Recht wie geleckt im Blick behalten nicht in diesem Leben versiegender Flüsschen. das Schmöker Amos. Verlag Kath. Bibelwerk, Schwabenmetropole 2012, Isbn 978-3-460-32125-0 (Kurzkommentar wenig beneidenswert Neuzugang Übersetzung).